Весной 1308 г. некий каталонец,
живущий в Париже, в письме своему другу, проживавшему на Майорке, описал весьма
впечатляющую сцену, во время которой Жак де Моле срывал с себя одежду, чтобы
показать ожоги и раны у себя на руках, на ногах, на спине и на животе, однако
же обстоятельства, при которых эта сцена якобы имела место, — а именно
выступление великого магистра с помоста перед парижской толпой — заставляют
предположить, что все описанное скорее вымысел и игра воображения, а не
реальная действительность. Более того, существует некий документ, составленный
анонимным юристом скорее всего в 1310 г., где обсуждаются различные юридические
тонкости, связанные, видимо, с целой серией вопросов, поступивших от
королевских чиновников, и где говорится, что, по словам самого де Моле, он
признался «из страха перед страданиями», а стало быть, все же не был подвергнут
пытке и на самом деле даже «просил порой, чтобы и его тоже пытали, иначе братья
его сочтут, что он погубил их по собственной воле». Хотя и это свидетельство,
возможно, тоже исходит из правительственных источников. Королевским чиновникам
вовсе не обязательно было оправдываться или по какой-либо причине
скрывать применение пыток, поскольку еще в 1252 г. папа Иннокентий IV дал право
светскому суду применять пытку при судебных расследованиях. Больше похоже, что
за одиннадцать дней, прошедших с момента ареста Жака де Моле, к нему были
применены иные методы давления, менее жестокие, но вполне способные постепенно
сломить любое сопротивление. Возможно, использовалась примерно та же техника
допроса, что и в наши дни: непрерывный допрос (возможно, его вели посменно),
физические и нравственные страдания, вызванные содержанием в заключении,
постепенное ослабление организма из-за голода и недостаточного количества
сна. «Показательных» признаний на многих судебных процессах, особенно в XX в.,
добивались примерно теми же способами. Сюда включаются и различные посулы и
обещания. Возможно, де Моле предложили свободу, как только дело будет закрыто.
Действительно, почти два года спустя, когда судебные слушания еще продолжались,
он заявил перед папской комиссией, что «было бы весьма удивительно, если бы
Римская церковь вдруг пожелала продолжить разгром ордена, в то время как
исполнение приговора об отлучении от церкви императора Фридриха II было отложено
на тридцать два года».
Король, похоже, принял явно подготовленное заранее
«расписание», согласно которому он сообщал правителям других государств об
арестах тамплиеров и убеждал их последовать его примеру. Так, 16 октября он
писал Хайме II Арагонскому, предлагая «тоже восстать на защиту нашей веры»94.
После того, как великий магистр повторил свое первоначальное признание перед
университетскими профессорами, Филипп снова написал Хайме, сообщая о достгнутых
успехах — письмо датировано 26 октября, т. е. написано сразу после признания
Жака де Моле.
назад
далее
http://www.decorici.ru/ купить декоративную фактурную краску для стен.